fjt_1006528 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ART DE LA MAÇONNERIE n.d.
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Tipo : ART DE LA MAÇONNERIE
Data: n.d.
Metallo : argento
Diametro : 29 mm
Asse di coniazione : 6 h.
Peso : 7,35 g.
Orlo : cannelée
Marchio : sans poinçon
Commenti sullo stato di conservazione:
Patine hétérogène avec une forte usure. Astiquée au revers
Diritto
Titolatura diritto : CONSOCIARE. AMAT.
Descrittivo diritto : L'Architecture ou Minerve casquée, debout à gauche, tenant un niveau de la main droite, la gauche sur une haste ; devant elle, une base....
Traduzione diritto : Elle aime à reunir.
Rovescio
Titolatura rovescio : ARTE. SOLIDITAS ; À L'EXERGUE : ART. DE. LA. MACONNERIE.
Descrittivo rovescio : Un bâtiment édifié près d'un pont.
Traduzione rovescio : La solidité grâce à la technique.
Commento
Marc Labouret considère ces jetons comme de maçons opératifs. Malgré la référence dans Zirkel et l'usage, il semble peu probable que ce jeton ait un rapport, contrairement aux apparences, avec la Franc-Maçonnerie. On ne retrouve en effet aucun symbole directement spécifique et ce revers n'a jamais été utilisé avec un avers indiscutablement lié à l'ésotérisme. L'exergue est d'autre part trop explicite pour une société secrète qui, de plus, ne peut guère se reconnaître dans la devise.
Cronistoria
FRANC-MAÇONNERIE - PARIS
Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.
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