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fjt_791788 - PROTESTANTISME Languedoc - Prise de Montpellier 1623

PROTESTANTISME Languedoc - Prise de Montpellier MB
60.00 €
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Tipo : Languedoc - Prise de Montpellier
Data: 1623
Metallo : ottone
Diametro : 27 mm
Asse di coniazione : 6 h.
Peso : 7,01 g.
Orlo : Lisse
N° nelle opere di riferimento :
Pedigree :
Exemplaire provenant de la Collection MARINECHE

Diritto


Titolatura diritto : LUDOVICUS XIII FRANCORUM ET NAVARAE REX.
Descrittivo diritto : Écus de France et de Navarre couronnés entourés des deux colliers des ordres du roi.
Traduzione diritto : Louis XIII, Roi des Francs et de Navarre.

Rovescio


Titolatura rovescio : ARMIS ET CLEMENTIA VICTOR - 1623.
Descrittivo rovescio : Louis XIII à cheval à droite, recevant les clefs de la ville des mains de la municipalité de Montpellier, à genoux sous la porte d'entrée.
Traduzione rovescio : Vainqueur par les armes et par clémence.

Cronistoria


PROTESTANTISME

(14/05/1610-14/05/1643)

Dall'assemblea di La Rochelle del 24 dicembre 1620, gli ugonotti protestarono contro il ripristino del culto cattolico nel Béarn. I protestanti del sud insorgono e chiedono aiuto all'Inghilterra. L'iniziativa protestante è sostenuta da nobili come il duca di Rohan, il duca di Soubise o il duca di La Force. Il duca di Mayenne fu ucciso il 22 settembre 1621 mentre cercava di impadronirsi di Montauban difesa dal duca di Rohan. La pace di Montpellier del 18 ottobre 1622 conferma l'editto di Nantes, La Rochelle e Montauban rimangono roccaforti ugonotte. Tuttavia, la guerra riprese nel 1625 con la cattura dell'isola di Oléron da parte del duca di Soubise. I Rochelais insorgono. Una pace provvisoria nel 1626 non impedì a Richelieu di venire ad assediare La Rochelle nell'ottobre 1627 mentre la città veniva rifornita dagli inglesi. La Rochelle finalmente capitolò il 28 ottobre 1628 dopo il suo abbandono da parte della flotta inglese. I protestanti del Sud riprendono la lotta con l'assedio di Privas e la capitolazione di Alès. L'editto di Alès del 28 giugno 1629 conferma la libertà religiosa, ma priva i protestanti di luoghi sicuri.

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