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fjt_1017865 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ORIENT DE LOUVIERS 1805

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS ORIENT DE LOUVIERS SPL
200.00 €
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Tipo : ORIENT DE LOUVIERS
Data: 1805
Metallo : argento
Diametro : 28 mm
Asse di coniazione : 6 h.
Peso : 7,31 g.
Orlo : cannelée
Marchio : sans poinçon
Grado di rarità : R1
Commenti sullo stato di conservazione:
Patine grise hétérogène irisée avec des traces d’usure
N° nelle opere di riferimento :
F.6399  - Lab.608  - Bramsen508  - HCZ522  - Platt 9785

Diritto


Descrittivo diritto : Une allégorie féminine nourrit un feu sur un autel décoré d'un compas et d'une équerre entrelacés. Au dessus, un triangle rayonnant, autour, des branches d'acacia.

Rovescio


Titolatura rovescio : LOGE DES ARTS ET DE L'AMITIE À L'EXERGUE OR. DE LOUVIERS 5805.
Descrittivo rovescio : Fut de colonne portant deux lettres A entrelacées avec, devant et autour de lui, divers instruments symboliques (globe, compas, équerre, buste....

Commento


La franc-maçonnerie s’implante en France aux alentours du premier quart du XVIIIe s. sous l’influence d’aristocrates anglais. Initiatique, elle est fondée sur le rite hiramique, du nom d’Hiram de Tyr, personnage biblique, architecte du roi Salomon sur le chantier du Temple et qui a résisté à la torture sans livrer ses secrets. Hiram a aussi donné un point de départ du calendrier maçonnique commençant 4000 ans avant le calendrier chrétien. Les symboles servent de signes de reconnaissance entre les initiés, notamment des outils de constructeur de cathédrales (équerre, compas, niveau, maillet, etc.), des formes (triangle, étoile), des nombres (trois, cinq, sept) et des lettres.

Cronistoria


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

Il compasso e la squadra sono molto spesso associati in un simbolo ambivalente di equilibrio: fissità e mobilità, passivo e attivo, materia e spirito.. La bussola è lo strumento del Creatore e del grande Architetto dell'Universo. La spaziatura dei rami del compasso obbedisce a precise regole e varia secondo i tre gradi: apprendista, compagno, maestro. L'epoca napoleonica, nell'attività delle logge come in quella di tanti gruppi, vide una fioritura dopo gli anni terribili del periodo rivoluzionario. L'attività massonica, liberata dalle sue teorie repubblicane e saldamente controllata da un Gran Maestro nominato dall'Imperatore, conobbe un vigore nell'unità mai ritrovato da allora.. Si ritiene che ogni reggimento, ogni guarnigione, ogni città avesse la sua Loggia. Le testimonianze che ci lasciano i sontuosi segni dell'epoca dimostrano che queste logge erano ricche e influenti.. Il simbolismo è ricercato, senza paragone con le epoche successive, che erano molto più convenzionali, persino blande o indigenti all'inizio del XX secolo.. La Massoneria contava più di mille logge distribuite in centotrenta dipartimenti e più di sessantamila Fratelli.

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