v21_3157 - VALERIANO I PADRE Sesterce, (GB, Æ 29)
MONNAIES 21 (2004)
Prezzo di inizio : 150.00 €
Valutazione : 250.00 €
Prezzo realizzato : 201.00 €
Numero di offerte : 2
Offerta maxima : 297.00 €
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Tipo : Sesterce, (GB, Æ 29)
Data: 254
Nome della officina / città: Roma
Metallo : rame
Diametro : 28,5 mm
Asse di coniazione : 11 h.
Peso : 23,94 g.
Grado di rarità : R1
Emission: 2e
Commenti sullo stato di conservazione:
Flan quadrangulaire. Beau portrait. Patine verte et sable. Frappe molle et faible au revers
N° nelle opere di riferimento :
Diritto
Titolatura diritto : IMP C P LIC VALERIANVS AVG.
Descrittivo diritto : Buste lauré, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A*).
Traduzione diritto : “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).
Rovescio
Titolatura rovescio : [VIRT]VS AVGG/ S|C.
Descrittivo rovescio : Virtus (la Virilité) casqué et vêtu militairement debout à gauche, appuyé de sa main droite sur un bouclier et tenant une haste de la gauche.
Traduzione rovescio : “Virtus Augustorum”, (La Virilité des augustes).
Commento
Poids lourd. Trace de cassure de coin entre le front et la légende au droit.
Cronistoria
VALERIANO I PADRE
(07/253-06/260)
Valérien è nato nel 193 e ha condotto una brillante carriera politica e militare. Principale collaboratore di Traiano Decio, fu proclamato augusto nel 253. Si sbarazzò a sua volta di Galle treboniano e di Volusiano, poi emiliano, e associò subito al trono il figlio Gallieno. Nel 256, un'invasione gotica minacciò le province del Mar Nero. Shapur (Sapor), re sassanide, arriva davanti ad Antiochia l'anno successivo. Valeriano I iniziò la grande persecuzione contro i cristiani nel 258. Nel 259 l'Impero, già indebolito, fu invaso sul limes renano-danubiano e in Oriente. Chapour (Sapore) conquista Antiochia. Valérien gli va incontro, ma viene picchiato e fatto prigioniero. Chapour (Sapor) userà l'imperatore deposto come trampolino di lancio prima di farlo scorticare vivo. I cristiani lo vedono come il castigo di Dio che punisce la persecuzione, che Gallien si affrettò a fermare.
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